极端城市这是世界上最本土的城市?

2019-03-05 12:06:08

对澳大利亚土着人民的看法是,他们主要生活在沙漠和其他偏远地区实际上,部分反映了澳大利亚土着居民与传统土地保持强大的物理联系以保留土着所有权的必要性,大约四分之一的人仍居于传统国家,往往远离城市定居点但另一方面也是如此:超过一半的原住民澳大利亚人居住在东部沿海城市龙被视为澳大利亚的本土首都,悉尼已被布里斯班超越,成为最多澳大利亚土着居民的东道主(原住民和托雷斯海峡岛民) - 截至2011年,布里斯班64,993到悉尼的64,184从现在起15年后,澳大利亚国立大学土着政策研究中心的尼古拉斯比德尔预测布里斯班的原住民人口将达到133,189,而悉尼的人数为88,371这使得澳大利亚布里斯班成为最体贴的城市当然,悉尼和布里斯班,以及任何其他澳大利亚城市首都,无论是在城市规划还是文化认同方面都没有任何重要的长度来适应不平等为此,你可能不得不在金伯利海岸看布鲁姆(尽管如此,人口14,500,可能不太合格作为一个城市)在布鲁姆,承认土地监管和文化是中心Yawuru人是半双文化布鲁姆(Rubibi)公认的土着产权持有人;他们的语言是在小学教授的,公民身份仪式是在Yawuru进行的旅游业主要围绕着持续的土着文化建设那么我们如何评估2016年全球特定城市的“原住民”毕竟,大多数城市都是土着的,因为它们是在被剥夺了第一民族主权的土地上建造的,通常被定居者国家所忽视,虽然很少被正式割让,但不会淡化与生俱来的不平等使事情变得更加复杂,在殖民主义的许多负面遗产中对于世界各地的土着人来说,地理学家和人口统计学家约翰泰勒称缺乏“土着数据主权”换句话说:“关于第一民族仍然建立生活的国家的研究信息”一个城市总人口的原住民比例可能是一个衡量或者作为一个国家土着人口总数的比例但是这两个统计数据必须是合格的:城市土着社区主要是侨民,很少有人是城市建立的确切土地上的第一个居民另一个标准可能是城市的公开文化联系保留或重新点燃了RMIT Univers的学者Libby Porter专注于城市土地,财产权和剥夺权的人写道:“土着人民的传统领土现在是城市,他们继续以丰富多样的方式与国家建立联系,代表着这种联系的不断变化的文化表现形式然而我们很少努力什么意味着承认城市中的共存,以及这种认识带来的挑战种类“以危地马拉城为例中美洲国家的首都 - 其人口主要是玛雅人 - 自从以来已经膨胀到超过4500万20世纪70年代农村人口外流超过一半的城市人口是玛雅人,部分由他们的26种语言确定 - 包括Q'eqchi,Cakchiquel,Mam(Maya),Tzutujil,Achi和Pokoman然而他们最集中在半乡村首都北部地区土耳其如何成为危地马拉城这个国家的玛雅人尽管人数至少达到600万,却有着长期的剥夺,文化和政治压迫的历史在大多数社会指标上,他们落后于非土着公民:73%的土着人口贫穷,平均而言他们显着降低预期寿命和接受高等教育的人数减少玛雅侨民的大部分人口也居住在墨西哥和美国墨西哥,约有15%的人口认为是土着人 - 包括墨西哥城大都市区估计的2100万居民中的一百多万人根据绝对数字,墨西哥城和秘鲁首都利马是原住民人口最多的城市约45%秘鲁的3100万人认为属于该国51个土着社区之一 事实上,秘鲁是比任何其他南美国家更多的土着人民的家园,拥有8500万人口的利马在20世纪后期反映了这一点,压迫,贫穷和暴力,以及土着人民的清除森林,迫使数十万农村土着秘鲁人迁移到城市,包括利马许多人仍住在大型的普韦布洛斯(棚户区),其中一些缺乏基本设施,包括自来水和电力当然,墨西哥城和利马都有庆祝墨西哥独立性的众多文化机构利马拥有众多致力于土着文化的博物馆 - 其中最着名的博物馆是Museo Larco但世界各地的土着文化在收集机构时往往比在传统生活方式的真正欣赏中更为慷慨地保存,更不用说部落财产的所有权,包括土地和水确实,尽管秘鲁有重要的阿梅尔印度人口及其在利马的高代表性,土着土地权利对秘鲁人民来说至多是脆弱的,特别是在城市中在某些情况下,城市土着人可能根本不存在他们得到的所有认可在众所周知的单一文化日本,土着阿伊努人集中在北海道,在1.27亿人口中正式拥有超过24,000人但是日本最近才承认其土着人民存在,而且几个世纪以来的压迫和侵略性同化政策被认为激励了许多阿伊努人否认他们的不平等我们不知道有多少可能是一个国家,使一些尝试来庆祝一个充满活力的土著存在是加拿大第一民族,因纽特人和米提加拿大一半的人(土著人的混血后裔的独特的文化)生活在城市,更多原住民和梅蒂斯人居住在温尼伯,而不是该国其他任何城市:相比之下,约有4%的国家全世界的土着人口约占十分之一的温尼伯格(25,970个原住民,或36%,46,325个梅蒂斯,或65%)更重要的是,他们的声音在加拿大承认宪法中的土着权利和所有权的城市中被听到,并且第一民族和梅蒂斯的城市转移激发了土着文化表达的新层面但是与许多其他国家 - 尤其是澳大利亚 - 的相似之处是尖锐的:加拿大的城市原住民,尽管他们有传统的联系,但在文化和文化方面受到了看待和对待虽然官方对其重要的原住民群体感到自豪,但仍然受到种族紧张局势和土着劣势的影响,在新西兰,毛利人自1936年以来大幅度城市化,大约7%居住在城市地区现在接近80%该国毛利人口约四分之一(143,000)居住在奥克兰1840年,英国殖民占领者与毛利人签订了“怀唐伊条约”,但大规模的土着剥夺和暴力随之而来尽管新西兰在奥克兰和首都惠灵顿的比较双文化主义 - 其国家博物馆Te Papa拥有令人印象深刻的土着文化庆典 - 毛利获取传统土地仍然争夺激烈,合格,尤其是在城市在主要的社会指标,包括卫生,毛利仍滞后于全国的一个城市人的后面,不过,站出来格陵兰努克的首都,可能已经最高任何城市的原住民百分比:格陵兰岛58,000人口中近90%是因纽特人,至少有八分之一居住在城市居民区,努克人也在一定程度上庆祝因纽特人的文化和历史,这在许多拥有较高原住民人口的城市中是前所未有的比例和文化权威和影响,